Dinámica Social.
lunes, 27 de mayo de 2019
5.2 Proceso de globalización
El individuo: Para lograr resultados en la globalización el trabajador competente debe movilizar sus conocimientos, habilidades, destrezas, experiencia y comprensión del proceso que realiza. Para los trabajadores es muy importante alcanzar objetivos y superarlos. Pues los trabajos no duran una eternidad, ni seguridad garantizada de por vida.
Grupo: se genera el individualismo, el corporativismo, y la docilidad o la ausencia de reivindicaciones %ya no digamos luchas& laborales en muchas empresas que cuando son pequeñas y aisladas entre si, no facilitan que sus trabajadores se conozcan entre si o compartan inquietudes similares. '!e da la desconfianza ciudadana a la acción sindical. Los jóvenes desconfían de los sindicatos y no se afilian muchas veces por el miedo que genera el quedarse sin empleo y más aun tratándose de cuando es su primer empleo y carecen de experiencia la cual es cada vez mas exigida por las empresas.
Organizaciones: La globalización se ve reflejada en los problemas que sufre la sociedad como es el caso del empleo y desempleo. La economía global de mercado, afecta a la organización del trabajo y con la llegada de nuevas formas de producción y tecnología obligan a los trabajadores prepararse profesionalmente para la actividad laboral, produciendo de esta manera una demanda laboral obteniendo por los habitantes un mayor índice de desempleo afectando a las relaciones sociales y familiares.La fase más alta que ha alcanzado el capitalismo es la globalización económica y financiera y los principales protagonistas de este gran evento son sin duda las grandes firmas, lo cual permite para bien la movilidad por casi todo el planeta a estas grandes organizaciones que por solo este hecho son prosperas y esto genera a su vez gran prosperidad para todos los habitantes involucrados con ellas sin embargo no todo es maravilloso.
Fuente:
https://www.academia.edu/28328526/Unidad_5_dinamica_social
5.1 Responsabilidad social
La responsabilidad social empresarial es una tendencia de acción social, que a escala mundial estimula la participación solidaria de cualquier empresa privada en el desarrollo sustentable y humano de las comunidades donde esta presta sus servicios y desarrolla sus actividades.
La idea principal de la responsabilidad social organizacional es convertirse en un factor estratégico de desarrollo y de competitividad en función de la rentabilidad que se pueda producir en base a los beneficios para la sociedad y para la comunidad donde están inmersas las organizaciones.
ECONÓMICA:
compromiso con el buen gobierno y con los accionistas asegurando la transparencia, el comportamiento ético y la creación de valor a largo plazo el cual no solo se plantea desde un punto de vista financiero, sino también desde la perspectiva de un desarrollo rentable y sostenible atendiendo al desarrollo económico y al producto interior bruto y se produce a través de tres canales.
SOCIAL:
Solo con los compromisos establecidos con el desarrollo de la sociedad y con el equipo humano permite la aportación de valores a la sociedad dentro esos tenemos la responsabilidad con los accionistas e inversores donde se potencian los diversos canales de comunicación con el objetivo de facilitar el acceso a toda la información que puedan necesitar para valorar adecuadamente el estado financiero de la sociedad y sus perspectivas para el futuro. Responsabilidad con los empleados la estrategia de los recursos humanos se fundamenta en el respeto y desarrollo continuo de las personas pues un entorno de trabajo respetuoso con los empleados facilita el desarrollo profesional.
AMBIENTAL:
compromiso con el consumo responsable y respeto al medio ambiente materializando con acciones como prevención y control integrados de la contaminación cambio climático (inversiones en /medio ambiente La informatización de políticas en el ámbito del medio ambiente ha de seguir los mismos criterios existencia de una política medioambiental formal, que ha de ser aplicable a, idealmente, el conjunto de las actividades de la organización, y sistemas de gestión que apoyen dicha política formal
Fuente:
https://www.eoi.es/blogs/mintecon/2014/07/11/la-responsabilidad-social-en-las-organizaciones/
https://www.academia.edu/28328526/Unidad_5_dinamica_social
La idea principal de la responsabilidad social organizacional es convertirse en un factor estratégico de desarrollo y de competitividad en función de la rentabilidad que se pueda producir en base a los beneficios para la sociedad y para la comunidad donde están inmersas las organizaciones.
ECONÓMICA:
compromiso con el buen gobierno y con los accionistas asegurando la transparencia, el comportamiento ético y la creación de valor a largo plazo el cual no solo se plantea desde un punto de vista financiero, sino también desde la perspectiva de un desarrollo rentable y sostenible atendiendo al desarrollo económico y al producto interior bruto y se produce a través de tres canales.
SOCIAL:
Solo con los compromisos establecidos con el desarrollo de la sociedad y con el equipo humano permite la aportación de valores a la sociedad dentro esos tenemos la responsabilidad con los accionistas e inversores donde se potencian los diversos canales de comunicación con el objetivo de facilitar el acceso a toda la información que puedan necesitar para valorar adecuadamente el estado financiero de la sociedad y sus perspectivas para el futuro. Responsabilidad con los empleados la estrategia de los recursos humanos se fundamenta en el respeto y desarrollo continuo de las personas pues un entorno de trabajo respetuoso con los empleados facilita el desarrollo profesional.
AMBIENTAL:
compromiso con el consumo responsable y respeto al medio ambiente materializando con acciones como prevención y control integrados de la contaminación cambio climático (inversiones en /medio ambiente La informatización de políticas en el ámbito del medio ambiente ha de seguir los mismos criterios existencia de una política medioambiental formal, que ha de ser aplicable a, idealmente, el conjunto de las actividades de la organización, y sistemas de gestión que apoyen dicha política formal
Fuente:
https://www.eoi.es/blogs/mintecon/2014/07/11/la-responsabilidad-social-en-las-organizaciones/
https://www.academia.edu/28328526/Unidad_5_dinamica_social
martes, 9 de abril de 2019
4. ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL
4.1 Importancia de la estructuras sociales
Se entiende que cualquier cultura (u organización social) tiene varias dimensiones, como las dimensiones físicas de anchura, altura, profundidad o tiempo, las dimensiones culturales pueden variar en tamaño, pero por definición afectan a todo el conjunto.
Todas ellas son sistemas dentro de cada sistema social, están basadas en los comportamientos aprendidos, que trascienden a los individuos que han aprendido parte de ellas.
Las dimensiones de la cultura son:
· Tecnología
· Economía
· Política
· Institución (social)
· De valores estéticos
· Perceptual y de creencias.
Los individuos manifestamos cada una de las seis dimensiones de la cultura. Para lograr una conciencia social, se debe ser capaz de analizar cada una de las seis dimensiones, y las relaciones entre ellas.
4.1.1 LA FAMILIA
La familia es el eje de la vida social, de hecho es la única forma de organización social, la familia desempeña cuatro funciones centrales en la sociedad; la primera es la regulación de la actividad sexual, algunas sociedades imponen una restricción estricta a la intimidad sexual antes del matrimonio. La segunda función es la reproducción, la familia carga con la responsabilidad primaria de reemplazar a los miembros de la sociedad que han muerto o emigrado, conservando así viva a la sociedad de generación en generación. La tercera función es la socialización de los hijos, no basta simplemente producir hijos; la familia tiene la responsabilidad primaria de enseñar a los hijos el idioma, los valores, normas, creencia, tecnología y las habilidades de su cultura. La cuarta función de la familia es económica, al tener la responsabilidad principal de proveer lo necesario a sus miembros, incluyendo alimentación, techo protección y servicios médicos.
4.1.2 LA EMPRESA
La empresa es la institución o agente económico que toma las decisiones sobre la utilización de factores de la producción para obtener los bienes y servicios que se ofrecen en el mercado.
la eficacia de una empresa no depende solo de su tamaño, depende de muchos otros factores por ejemplo, como se sienten identificados sus empleados con ella, es decir como se estructuran socialmente es parte importante para obtener resultados favorable.
4.1.3 EL SINDICATO
Se puede definir el Sindicato como la organización continua y permanente creada por los trabajadores para protegerse en su trabajo, mejorando las condiciones del mismo mediante convenios colectivos refrendados por las Autoridades Administrativas del Ministerio de Trabajo. En esta situación será más factible conseguir mejoría en las condiciones de trabajo y de vida; sirviendo también para que los trabajadores expresen sus puntos de vista sobre problemas que atañen a toda la colectividad.
Los sindicatos pueden organizarse a nivel de empresa, de rama de producción o pueden ser profesionales, cuando agrupan a todos los trabajadores de un mismo oficio o profesión, los sindicatos suelen agruparse en organismos de segundo grado, como las federaciones regionales o profesionales, y hasta de tercer grado, como es el caso de las confederaciones que agrupan federaciones y sindicatos individuales
4.1.4 EL GOBIERNO
se entendió que el gobierno comprende toda la sociedad nacional dentro de un terreno propio y no puede ejercer por si mismo el poder, directamente, si no por delegación a un grupo de hombres que forman el gobierno, las dos formas principales de estado político en el mundo actual uno es la democracia o gobierno del pueblo, que se crean por lo general a través de instituciones representativas, y la otra es el autoritarismo, en el que hay pocas restricciones al poder detentado por el dictador o partido gobernante.
4.1.5 LA RELIGIÓN
La religión es un conjunto de creencias y practicas que pertenecen a objetos sagrados que unen a las personas dentro de una comunidad moral. Por medio de estas celebraciones el individuo queda ligado al grupo que el necesita y que lo necesita a el, los símbolos religiosos, representan a la sociedad, por lo tanto el culto religioso es, en efecto un culto de la sociedad.
4.1.6 LA EDUCACIÓN
Se investigo que la educación es la forma especifica y especializada mediante la cual se transmiten formalmente, de una generación a otra, el conocimiento de una cultura, las habilidades y valores; el efecto de la educación sobre las actitudes fundamentales y sobre la formación de la personalidad para ejercer algo mas que una influencia superficial sobre el individuo.
4.2 CONCEPTO DE ORGANIZACIONES
4.2.1 TIPOS DE ORGANIZACIONES
Existe una gran variedad de organizaciones: empresas industriales, comerciales, organizaciones de servicio (bancos, universidades, hospitales, tránsito, etc.), militares, públicas, que pueden orientarse hacia la producción de bienes o productos; éstas ejercen presión sobre la vida de los individuos y hacen parte integral del medio donde el hombre trabaja, se recrea, estudia, satisface sus necesidades.
Organización Formal
- Mecanismo o estructura que permite a las personas laborar conjuntamente en una forma eficiente.
- Cada miembro puede contribuir en forma más eficiente con su trabajo, para la conservación del objetivo primordial.
Propósitos:
- Permitir al administrador o ejecutivo profesional la consecución de los objetivos primordiales de una empresa.
- Eliminar duplicidad de trabajo
- Asignar a cada miembro de la organización una responsabilidad y autoridad para la ejecución eficiente de sus tareas.
- Una excelente organización permite el establecimiento de canales de comunicación adecuados.
La organización formal es un elemento de la administración que tiene por objeto agrupar o identificar las tareas y trabajos a desarrollarse dentro de la empresa.
Organización Informal
- Es la resultante de las reacciones individuales y colectivas de los individuos ante la organización formal.
- Este tipo de organización se puede observar en cinco niveles diferentes:
- Organización Informal Total, considerada como un sistema de grupos relacionados entre sí.
- Constituida en grupos mayores de opinión o de presión sobre algún aspecto particular de la políticade la empresa
- Grupos informales fundados en la similitud de labores y relacionados más o menos íntimamente.
- Grupos pequeños de tres y cuatro personas relacionados íntimamente.
- Individuos aislados que raramente participan en actividades sociales.
4.3 VALOR SOCIAL Y MORAL DEL TRABAJO
El trabajo es una categoría central de la Sociología. La naturaleza colectiva del trabajo “humano” y el sistema de relaciones sociales que lo conforma, hace del trabajo un centro de atención constante para los sociólogos: Comte, el fundador de la Sociología, sostenía que la división de trabajo lleva a la evolución social.
Cada formación social desarrolla un tipo específico de relaciones sociales para atender la actividad laboral que impacta decisivamente en las características de cada sociedad y en la cultura y forma de vida de sus habitantes.
El trabajo es una categoría central de la Sociología. La naturaleza colectiva del trabajo “humano” y el sistema de relaciones sociales que lo conforma, hace del trabajo un centro de atención constante para los sociólogos: Comte, el fundador de la Sociología, sostenía que la división de trabajo lleva a la evolución social.
Cada formación social desarrolla un tipo específico de relaciones sociales para atender la actividad laboral que impacta decisivamente en las características de cada sociedad y en la cultura y forma de vida de sus habitantes.
4.3.1 NUEVAS CONCEPCIOPNES DEL TRABAJO
Los constantes cambios en la sociedad, exigen lo máximo de nosotros como personas y como profesionales, hoy en día no basta alcanzar objetivos, hay que superarlos. Así mismo en la actualidad no hay trabajo que dure una eternidad, ni seguridad garantizada de vida; por lo cual una nueva concepción del trabajo se presenta como una necesidad fundamental para adaptarse a los tiempos que corren.
Para revitalizar conceptos como autoconocimiento, ocio creativo, autosatisfacción y libertad; Disfrutar del trabajo, viene a ser una de las situaciones básicas para cambiar el ámbito laboral.
Realizar una actividad, que al ser placentera y elegida voluntariamente por la persona, le permita entre otras tantas cosas; investigar, informarse, perfeccionarse, superarse, desafiarse a sí mismo, reconectarse, relacionarse positivamente con su entorno a través de la sana discusión e intercambio de experiencias, técnicas y conocimientos, le permitirán llegar a un nivel de excelencia.
4.4 CULTURA ORGANIZACIONAL
Es el conjunto de percepciones, sentimientos, actitudes, hábitos, creencias, valores, tradiciones y formas de interacción dentro y entre los grupos existentes en todas las organizaciones. La cultura organizativa puede facilitar la implantación de la estrategia si existe una fuerte coherencia entre ambas o, por el contrario, impedir o retrasar su puesta en práctica. Si aceptamos la premisa de que la estrategia empresarial, además de conducir a la empresa hacia la realización de determinados objetivo económicos, le sirve de guía en su constante búsqueda para mejorar su funcionamiento, se puede deducir, por tanto, que la cultura puede influir, y de hecho influye, sobre los resultados de la actividad de la empresa.
4.4.1 TIPOS DE CULTURA ORGANIZACIONAL
Organizaciones orientadas al poder.
- El objetivo principal de este tipo de compañías es la competitividad empresarial, es decir, destacadas por su poder y posición en el mercado.
- Sus valores y cultura están muy orientados a reforzar su posición de poder y para ello se emplea la toma de decisiones centralizada, normalmente en la figura de un directivo que tiene poder y control sobre los empleados. El liderazgo empresarial es fundamental en este tipo de organizaciones.
Organizaciones orientadas a la norma.
- En cuanto a las empresas orientadas a la norma, su función básica es la de garantizar la seguridad y estabilidad de la compañía. Para lograrlo, están muy enfocadas en el cumplimiento estricto de la norma, la división y cumplimiento de las responsabilidades que cada puesto conlleva y hacer un análisis exhaustivo de todos los procedimientos y procesos que se llevan a cabo en la empresa.
Organizaciones orientadas a resultados.
- Por lo que respecta a la clase de cultura organizacional centrada en los resultados, las compañías tienen como objetivo ser más eficaces y óptimas durante la utilización de los recursos en el desarrollo de sus procesos. Son compañías que miran y apuesta por la reducción de costes, el cumplimiento de los objetivos empresariales en cortos tiempos y empleando el mínimo posible de recursos materiales y humanos.
- La última de las clases de cultura organizacional es la de las compañías orientadas a las personas. Se trata de organizaciones empresariales que abogan por el desarrollo, formación empresarial, satisfacción y motivación de sus equipos de trabajo. A la cabeza se nos pueden venir empresas como Google o Facebook, donde el empleado es el centro de la actividad, siendo éste el activo más importante de la compañía.
FUENTE:
martes, 12 de marzo de 2019
Tarea 12. Tipología de grupos
Tipología de los grupos Los grupos sociales son también llamados grupos orgánicos que son el conjunto de personas que desempeñan roles recíprocos dentro de la sociedad. Tiene la característica de ser fácilmente identificado, tiene forma estructurada y es duradero. Las personas dentro de él actúan de acuerdo con unas mismas normas, valores y fines acordados y necesarios para el bien común del grupo.
Tipos de grupos:
Tipos de grupos:
- Grupos primarios: Observamos que será una cierta cantidad de personas que se comunican a menudo entre sí durante cierto tiempo y que son lo suficientemente pocas para que todas entre sí puedan comunicarse directamente o cara a cara. Desarrollan un conjunto de creencias sociales, prácticas sociales, jergas, tradiciones comunes. Son elementos fundamentales de socializan, interiorización y refuerzo de patrones culturales que motivan la cultura y orientan la conducta.
- Grupos secundario: Poseen gran cantidad de miembros, lo que no permite la proximidad entre los mismos y generalmente la duración es breve. Los miembros se relacionan a partir de lazos contractuales. Conocen limitada especializadamente a los integrantes. Los motivos y sentimientos quedan fuera de la relación.
- Grupos de referencia: es el grupo utilizado por un individuo a modo de comparación, con el fin de establecer sus conductas como forma de comportamiento propio. Es decir, es el grupo a través del cual una persona internaliza reglas o valores, pero al cual no sólo no pertenece, sino que tampoco es reconocido como parte del mismo por sus integrantes.
- Grupos de pertenencia: el término define el grupo al que un individuo pertenece. Aquí la persona forma parte del mismo y, a su vez, es reconocida como integrante. De esta manera, las normas y reglas establecidas en los grupos de pertenencia son adoptadas y acatadas por sus miembros.
- Grupos de formales: son aquellos en donde existe una estructura, y las conductas de sus integrantes están reglamentadas y encaminadas a conseguir propósitos determinados. Los grupos formales son creados específicamente con un fin y pueden ser temporales o permanentes.
- Grupos informales: son establecidos a partir de relaciones de compañerismo y amistad entre sus miembros. No cuentan con una estructura formal, pero su constitución se lleva a cabo en el contexto de los grupos formales.
Etapas de la formación de grupos.
Las cuatro fases del desarrollo de grupos
Tuckman describió 4 fases diferentes que un grupo atraviesa antes de unirse y empezar a operar. Este proceso puede ser subconsciente pero entender las etapas puede ayudar al grupo a alcanzar su efectividad más rápido y con menos inconvenientes.
- Etapa 1. Formación: El comportamiento individual se conduce por un deseo de ser aceptado por los otros, evadir la controversia y el conflicto. En esta etapa es cuando los individuos recopilan información e impresiones de los otros, y del alcance de la tarea a realizar y como abordarla. Es una etapa confortable, no hay demasiada prevención de conflictos.
- Etapa 2. Asalto: Los miembros del grupo mantienen la cordialidad entre sí, mientras empiezan a aparecer los primeros temas de trabajo a resolver. La paciencia de algunos colapsará antes y se verán algunas confrontaciones menores que se resolverán pronto. Pueden estar relacionadas con el trabajo del grupo en sí mismo o con los roles y responsabilidades dentro del grupo.
- Etapa 3. Estableciendo normas: Como la etapa 2 tiene que ver con “las reglas del compromiso” para el grupo que se establece, y el alcance de las tareas o responsabilidades del grupo son claras y acordadas. Se entienden unos con otros y pueden apreciar las habilidades y experiencias del otro. Los individuos escuchan al otro, se aprecian, se apoyan mutuamente y están preparados para modificar puntos de vista pre concebidos.
- Etapa 4. Desempeño. No todos los grupos llegan a esta etapa caracterizada por un estado de independiencia y flexibilidad. Todos se conocen lo suficiente como para trabajr juntos y confían el uno en el otro para permitir una actividad independiente. Los roles y responsabilidades cambian de acuerdo a las necesidades.
10 años después de describir estas 4 etapas, Tuckman revisó su concepto inicial y elaboró una etapa final.
- Etapa 5: Levantar. Esta etapa tiene que ver con el fin o separación, tanto de tareas como del miembros del equipo. Los individuos estarán orgullosos de haber alcanzado tanto y estarán complacidos de haber formado parte de un grupo tan excelente. Necesitan recordar que han hecho y consecuentemente seguir adelante
Fuente:
- https://www.tiposde.org/ciencias-sociales/96-tipos-de-grupos/#ixzz5hzK759iX
- https://www.losrecursoshumanos.com/etapas-del-desarrollo-de-un-grupo/
jueves, 7 de marzo de 2019
Tarea 11. Síntesis
1. ¿Por qué se puede afirmar que por el hecho de pertenecer a una sociedad compartimos cultura?
Porque la sociedad es un conjunto de personas que se relacionan entre sí y que comparten una misma cultura o civilización en un espacio o tiempo determinado.
2. ¿Por qué afirmamos que solo con la vida asociada a los hombres podemos hablar de cultura?
Es propio de la persona humana, el no llegar a un nivel verdadero y plenamente humano si no es mediante la cultura, es decir, que cultivando los bienes y valores naturales, que siempre se han tratad de la vida humana, la naturaleza y cultura se hallan unidas.
3. ¿Son símbolo creaciones humanas?
los símbolos son acciones o creaciones humanas que representan algo distintos de sí mismos.
se dividen en referenciales, que son los elementos materiales o palabras que sirven para enunciar algo sin mayor profundidad y los expresivos, que son los que conllevan asociaciones amplias que se refieren a la estructura de valores de una sociedad.
4. ¿Existe alguna diferencia entre cultura y civilización?
La cultura incluye el conocimiento , arte, ley, creencias, la moral, hábitos y habilidades adquiridos por el hombre al habitar en familia y al ser parte de una sociedad.
Mientras que la civilización es una sociedad compleja que es definida por su forma de organización , estructura social, instituciones y la forma de explotación de los recursos disponibles.
5. Define el concepto de valores y ejemplifica casos de nuestro medio social las tres esferas básicas.
Los valores son principios que nos permiten orientar a nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas.
Las tres esferas básicas consisten en: 1. La fisiológica- instintiva: biológicas, instintos, 2. Afectiva-Sentimental: psíquica , sentimientos, 3. Intelectual: inteligencia y voluntad, racional pensamientos.
6. ¿Por qué se afirma que las normas culturales son más indicativas que correctivas?
La cultura y las normas culturales son esenciales para la formación en que la sociedad crea y restringe las identidades ya sean sexuales y de género de las personas.
La cultura recibe diversas contribuciones muy variadas, por ejemplo el lenguaje, familia, arte incluso la iglesia.
7. ¿Cuál es la relación entre tradiciones y etnocentrismo?
La relación de estas dos es que son adaptaciones culturales en donde adquieren creencias, tradiciones, entre otras, las cuales como individuo los adopta en diferentes circunstancias.
8. ¿Qué diferencia radican entre subcultura y contracultura?
La subcultura es un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de que la forman parte, mientras que la contracultura se refiere a un conjunto de manifestaciones culturales, actitudes y valore de normas utilizadas por un grupo, que se oponen a la cultura dominante.
9. ¿Qué son las organizaciones culturales?
Se trata de varios grupos de personas que desarrollan un trabajo permanente y sosteniendo en el tiempo, en torno a acciones específicas de carácter colectivo consentido artístico y/o cultural.
10. Diversidad cultural.
La diversidad cultural favorece el desarrollo del país gracias a la amalgama de recursos étnicos, tradicionales, sociales. Por esto las diferencias incorporan un potencial positivo, ya que son el medio por el que se complementan los unos a los otros.
11. Diferencia entre aculturación y deculturación.
Es el proceso mediante el cual se obtiene otra cultura
12. Definición de valores.
Son los principios con los que cuenta cada uno de los seres humanos y esto a su vez nos permite orientar el comportamiento para que podamos realizarnos como personas.
13. Símbolos de cultura en México.
En México contamos con diferentes culturas las cuales nos distinguen de otros países, culturales. como: la bandera, la música, la comida.
Porque la sociedad es un conjunto de personas que se relacionan entre sí y que comparten una misma cultura o civilización en un espacio o tiempo determinado.
2. ¿Por qué afirmamos que solo con la vida asociada a los hombres podemos hablar de cultura?
Es propio de la persona humana, el no llegar a un nivel verdadero y plenamente humano si no es mediante la cultura, es decir, que cultivando los bienes y valores naturales, que siempre se han tratad de la vida humana, la naturaleza y cultura se hallan unidas.
3. ¿Son símbolo creaciones humanas?
los símbolos son acciones o creaciones humanas que representan algo distintos de sí mismos.
se dividen en referenciales, que son los elementos materiales o palabras que sirven para enunciar algo sin mayor profundidad y los expresivos, que son los que conllevan asociaciones amplias que se refieren a la estructura de valores de una sociedad.
4. ¿Existe alguna diferencia entre cultura y civilización?
La cultura incluye el conocimiento , arte, ley, creencias, la moral, hábitos y habilidades adquiridos por el hombre al habitar en familia y al ser parte de una sociedad.
Mientras que la civilización es una sociedad compleja que es definida por su forma de organización , estructura social, instituciones y la forma de explotación de los recursos disponibles.
5. Define el concepto de valores y ejemplifica casos de nuestro medio social las tres esferas básicas.
Los valores son principios que nos permiten orientar a nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas.
Las tres esferas básicas consisten en: 1. La fisiológica- instintiva: biológicas, instintos, 2. Afectiva-Sentimental: psíquica , sentimientos, 3. Intelectual: inteligencia y voluntad, racional pensamientos.
6. ¿Por qué se afirma que las normas culturales son más indicativas que correctivas?
La cultura y las normas culturales son esenciales para la formación en que la sociedad crea y restringe las identidades ya sean sexuales y de género de las personas.
La cultura recibe diversas contribuciones muy variadas, por ejemplo el lenguaje, familia, arte incluso la iglesia.
7. ¿Cuál es la relación entre tradiciones y etnocentrismo?
La relación de estas dos es que son adaptaciones culturales en donde adquieren creencias, tradiciones, entre otras, las cuales como individuo los adopta en diferentes circunstancias.
8. ¿Qué diferencia radican entre subcultura y contracultura?
La subcultura es un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de que la forman parte, mientras que la contracultura se refiere a un conjunto de manifestaciones culturales, actitudes y valore de normas utilizadas por un grupo, que se oponen a la cultura dominante.
9. ¿Qué son las organizaciones culturales?
Se trata de varios grupos de personas que desarrollan un trabajo permanente y sosteniendo en el tiempo, en torno a acciones específicas de carácter colectivo consentido artístico y/o cultural.
10. Diversidad cultural.
La diversidad cultural favorece el desarrollo del país gracias a la amalgama de recursos étnicos, tradicionales, sociales. Por esto las diferencias incorporan un potencial positivo, ya que son el medio por el que se complementan los unos a los otros.
11. Diferencia entre aculturación y deculturación.
Es el proceso mediante el cual se obtiene otra cultura
12. Definición de valores.
Son los principios con los que cuenta cada uno de los seres humanos y esto a su vez nos permite orientar el comportamiento para que podamos realizarnos como personas.
13. Símbolos de cultura en México.
En México contamos con diferentes culturas las cuales nos distinguen de otros países, culturales. como: la bandera, la música, la comida.
jueves, 28 de febrero de 2019
Tarea 10. 2.2 Cultura
2.2.1 Concepto y clasificación de cultura:
La relación es debida a que el comportamiento social del hombre, sea económico, político, moral, religioso, o de otra índole, está dominado por la cultura de su grupo.
La presencia de la cultura implica el uso de símbolos a través de los cuales los individuos aprenden a modificar su comportamiento al entender los significados de lo que se comunica.
Esta modificación de los comportamientos a partir de símbolos permite el establecimiento de las sociedades.
En general, la cultura genera valores, instituciones y herramientas que modifican las relaciones sociales a través de un lenguaje de símbolos que se pueden heredar para mantenerse en la sociedad (manifestados como tradiciones de la sociedad) o modificarse con el tiempo (manifestados como desarrollo de la sociedad).
2.2.4 Niveles de la cultura
2.2.6 Identidad cultural
La identidad cultural es el sello distintivo de un pueblo, su historia, tradición y costumbres, en el marco de una determinada geografía.
La identidad cultural se relaciona con la capacidad de asociarse y sentirse como parte de un grupo, a partir de su cultura. Si bien habitualmente la cultura remite al idioma, a la raza, la herencia, la religión, la identidad cultural, también se asocia a la clase social, la localidad, la generación u otros tipos de grupos humanos.
Fuentes:
Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral, las costumbres y todos los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre no sólo en la familia, sino también al ser parte de una sociedad como miembro que es.
Se clasifica en:
• Tópica: La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión, o economía.
• Histórica: La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionan problemas de adaptación al ambiente o a la vida en común.
• Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a la gente de los demás.
• Estructural: La cultura consiste en ideas, símbolos, o comportamientos, modelados o pautados e interrelaciones.
• Simbólico: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad.
2.2.2 El hombre y la cultura
La dimensión cultural, como dijimos antes, es otro de los aspectos que debemos tener en cuenta a la hora de considerar al hombre como ser social. como primera aproximación: la cultura no es lo culto.
La relación hombre-cultura es algo que siempre ha estado en el transcurso de la historia y han sido las leyes de la vida para el hombre, esta relación existe, porque el hombre necesita conocer esta ciencia o esta teoría para poder tener carácter y poder comportarse y ser ejemplar en el transcurso de la vida.
El núcleo de la discusión es si el hombre como creador de la cultura, puede modificarla y dirigirla hacia donde él mismo decida o, por el contrario, si la cultura es la primer creación humana que, se ha revelado contra su creador y es ella quien modifica al hombre y lo lleva por donde quiere.
- El hombre crea pues cultura. Respecto al primer punto, no es difícil concluir que no sólo es la cultura quien modifica al hombre, sino que, le hace pagar al hombre un precio por culturizarse y ese precio es la represión de sus pulsaciones.
- La única base desde la que se puede partir con cierta seguridad, es que sin hombre no hay cultura.
- Ninguna cultura puede existir sin una sociedad, pero por la misma razón, no puede haber una sociedad carente de cultura
- Cultura alude al modo de vida de una sociedad dada; sociedad se refiere a los sistemas de interrelaciones que ponen en contacto a los individuos que comparten una cultura común.
- Efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio del ejercicio de las facultades del hombre.
2.2.3 El grupo y la cultura
La relación es debida a que el comportamiento social del hombre, sea económico, político, moral, religioso, o de otra índole, está dominado por la cultura de su grupo.
La presencia de la cultura implica el uso de símbolos a través de los cuales los individuos aprenden a modificar su comportamiento al entender los significados de lo que se comunica.
Esta modificación de los comportamientos a partir de símbolos permite el establecimiento de las sociedades.
En general, la cultura genera valores, instituciones y herramientas que modifican las relaciones sociales a través de un lenguaje de símbolos que se pueden heredar para mantenerse en la sociedad (manifestados como tradiciones de la sociedad) o modificarse con el tiempo (manifestados como desarrollo de la sociedad).
2.2.4 Niveles de la cultura
- El primer nivel de la cultura es la Nación o la Sociedad. Se sabe que cada nación o sociedad tiene su cultura particular. Este nivel tiende a ser el más frecuente en las conversaciones sobre la cultura.
- El segundo nivel de la cultura es el Grupo de identidad. Los grupos de identidad basados en el género, la orientación sexual, la etnia, la religión, la capacidad, la generación, el estatus socioeconómico y otros factores se utilizan con frecuencia para explicar los diferentes marcos de referencia y las experiencias.
- El tercer nivel de la cultura es la Organización. La cultura de la organización indica de qué manera se llevan a cabo las interacciones y las conductas de las personas dentro de cada organización de acuerdo a sus valores.
- El cuarto nivel de la cultura es la Función. Incluso las diferentes funciones o unidades de negocios dentro de cada organización tienen su propia cultura. Las formas de interactuar, los procesos y las experiencias pueden ser diferentes de una función a otra y esto puede derivar en malentendidos y falta de eficacia.
- El quinto nivel es la cultura de equipo. Crear un equipo no es una tarea sencilla, aun cuando los integrantes del equipo pertenezcan en su totalidad al mismo departamento o tengan los mismos objetivos. La creciente diversidad de la fuerza laboral, junto con los desafíos específicos que enfrentan los equipos globales, también puede generar dificultades
- El sexto nivel es el Individual (interpersonal e intrapersonal). En otras palabras, cada persona tiene su propia cultura distintiva, lo que se conoce como personalidad. Para poder ser culturalmente competente y garantizar el éxito comercial, es importante reconocer que la cultura opera en estos seis niveles.
2.2.5. Elementos de la cultura: normas, principios, símbolos, costumbre, valores.
- Conocimientos: Son las experiencias asimiladas y sistematizadas que se elaboran, se acumulan y trasmiten de generación a generación y en el marco de las cuales se generan o incorporan nuevos conocimientos.
- Creencias: Es el conjunto de ideas que prescriben formas para comportamientos correctos o incorrectos, y dan significado y propósito a la vida. Pueden ser interpretaciones del pasado, explicaciones del presente o predicciones del futuro, y pueden basarse en el sentido común, sabiduría popular, religión o ciencia o en alguna combinación de éstos. Son las representaciones colectivas, las creencias y los valores integrados que motivan a la participación y/o la aceptación de las acciones: la subjetividad como un elemento cultural indispensable.
- Valores: Son normas compartidas, abstractas, de lo que es correcto, deseable y digno de respeto. Aunque los valores son ampliamente compartidos por toda una sociedad son muy variables dependiendo de las personas.
- Normas y sanciones: Son reglas acerca de lo que la gente debe o no debe hacer, decir o pensar en una situación determinada. Las sanciones son las recompensas y castigos impuestos socialmente, con la cuales las personas son alentadas a apegarse a las normas.
- Símbolos: Es algo que puede expresar o evocar un significado: un crucifijo, la constitución; la bandera aunque no es más que una pieza de tela coloreada, es tratada con rito solemne e inspira sentimiento de orgullo y patriotismo.
2.2.6 Identidad cultural
La identidad cultural es el sello distintivo de un pueblo, su historia, tradición y costumbres, en el marco de una determinada geografía.
La identidad cultural se relaciona con la capacidad de asociarse y sentirse como parte de un grupo, a partir de su cultura. Si bien habitualmente la cultura remite al idioma, a la raza, la herencia, la religión, la identidad cultural, también se asocia a la clase social, la localidad, la generación u otros tipos de grupos humanos.
Fuentes:
- https://www.significados.com/cultura/
- https://prezi.com/snq9zlumqolb/relacion-hombre-cultura/
- https://www.lifeder.com/relacion-entre-cultura-sociedad/
- http://www.icebergci.com/2016/09/05/comprendiendo-los-6-niveles-de-la-cultura/
martes, 26 de febrero de 2019
Tarea 9. Movilidad Social
La movilidad social se refiere al movimiento de las personas de un nivel socioeconómico a otro. Se dice que una persona tiene movilidad cuando cambia su situación socioeconómica en relación a la del hogar en que nació. Podemos decir que el grado de movilidad social es un termómetro de la igualdad de oportunidades que las personas tienen en una sociedad para alcanzar el éxito y una buena calidad de vida.
Es la posibilidad de progresar que tiene cada ser humano. En teoría, dicho progreso debería depender del talento y del esfuerzo de cada persona y no de la situación socioeconómica en la que se nace. El mérito y no la "cuna" debería determinar el futuro de cada persona.
La prosperidad de un país está íntimamente ligada al desplazamiento de las personas entre los diferentes estratos socioeconómicos y en términos generales se puede decir que a mayor movilidad social, mayor prosperidad. En México existe un estancamiento de la movilidad en aquellos grupos que están en los extremos del espectro socioeconómico, lo que significa que la mitad de las personas que se encuentran en situación de pobreza permanecerán en esa situación por el resto de sus vidas.
FUENTES:
Es la posibilidad de progresar que tiene cada ser humano. En teoría, dicho progreso debería depender del talento y del esfuerzo de cada persona y no de la situación socioeconómica en la que se nace. El mérito y no la "cuna" debería determinar el futuro de cada persona.
La prosperidad de un país está íntimamente ligada al desplazamiento de las personas entre los diferentes estratos socioeconómicos y en términos generales se puede decir que a mayor movilidad social, mayor prosperidad. En México existe un estancamiento de la movilidad en aquellos grupos que están en los extremos del espectro socioeconómico, lo que significa que la mitad de las personas que se encuentran en situación de pobreza permanecerán en esa situación por el resto de sus vidas.
FUENTES:
- ¿Qué es movilidad social? (s.f.). Recuperado 26 febrero, 2019, de https://fundacionaliat.org/blog/que-es-movilidad-social
- Movilidad Social | Exposición interactiva de Movilidad Social. (s.f.). Recuperado 26 febrero, 2019, de http://www.imaginatufuturo.org.mx/movilidad-social
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